武当三丰派祖师、内家功夫集大成者——张三丰


张三丰

 

  古今修真、修道、修心、修身、修行之修者,潜隐入武当山中不计其数,而真正为武当所扬名之人,于近千年来,当属武当山道人,道家武当派、三丰派开山祖师——张三丰。
  
  张三丰,名全弌,字玄玄。元末明初著名道士,熟悉三教经书,与人谈论以道德仁义忠孝为本,世称“隐仙”。
  
  早年间张三丰曾举茂才入仕元庭,并于宝鸡金台观为人所见死而复生,阳神出游。入明后,张三丰自称“大元遗老”,行踪不定。明洪武初年,附均州(今丹江口市)芝河里道籍,以全真法修于武当山,曾任五龙宫住持。心与神通,有先见之理,曾预言:武当山“异日必大兴。”
  
  二十多年后,明成祖朱棣于武当山大修宫观,期望与张三丰探讨长生之道,武当山所谓“皇室家庙”之称,便是由来于此。武当山道教亦在此时期呈现鼎盛局面。

 

张三丰

 

  张三丰在武当山有徒弟丘玄清等6人,永乐年间钦选各派道士充实武当宫观,均奉他为祖师,故影响很大。明清以后武术界多称其为武当内家拳、太极拳创始人。
  
  在道法研究上,张三丰承袭全真道三教圆融的思想,提出儒、释、道“三教归一”说,认为三教本此一道而立教,只是各有侧重,儒在于“行道济时”,佛在于“悟道觉世”,道重在“藏道度人”,但三教追求的目标是共同的,都是“穷理尽性以至于命”的那个“道”。
  
  如今,武当山的宫观中仍供奉着祖师张三丰像,十堰市等周边地域的人民在日常生活中也不乏其影响,正如他所言:“人能修正身心,则真精真神聚其中,大才大德出其中。”
  
  如此修心之正气的全民共识,正是道教祖师张三丰所流传的文化瑰宝,同时也是中华传统文化的重要组成部分,必将在未来的传承过程中,被再度印证与践行。