武当神戏


武当神戏

 

  武当神戏发扬自十堰市丹江口市,名为神戏,却并非完全的宗教活动,而是一种盛行于当地的民间戏剧剧种。这一剧种作为国家级非物质文化遗产之一,被十堰市丹江口市习家店镇青塘村王氏家族在汲取武当文化及当地民间戏曲和民歌小调基础上演化形成了独特的剧种,属于家族传承戏。
  
  相传王氏家族世代喜爱戏曲,好听戏,也好养戏班。明天启四年,王鸣凤的儿子们使“调子戏”入王氏家族,世代流转。又因青塘村是武当山北神道香客集散地之一,是武当道教建筑就地取材的后勤材料基地之一。导致调子戏后来逐渐衍化为服务于武当山道教活动的“祭神戏”,融进了道教音乐和文化元素,又加之不断汲取八岔子戏和民歌的音乐营养,使之最终演化成为青塘村的武当神戏。

 

武当神戏

 

  武当神戏的表演形式,主要用锣鼓伴唱,包括二腔(新腔、老腔)五调(紧八岔调、慢八岔调、二流调、拉花调、卖翠花调),乐器包括锣、鼓、边鼓、唢呐配笙。
  
  目前,武当神戏现存剧目110余个,其中调子戏剧目有神戏《天空之事》、《韩湘子化斋》等;地方戏有《南桥会》、《刘海砍樵》、《阴阳错》等;八岔戏有《送香茶》、《四劝》等,这些剧目地方特色浓郁,意境深远,且婉转优美,是为武当山下所独有的民间文化艺术财富。
  
  武当神戏发展至今,其应用场景已经不止在正式的道教敬神祭祀活动,其他诸如香客礼赞神祇、祈福许愿、甚至帮会活动等宗教活动,都有“武当神戏”的参与。武当神戏对增强十堰文化内涵,发展文化旅游,提高知名度都发挥了积极作用。


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